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李瑞、郭华丽 敬上

 

2017-12-01

 

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造成男变女,女变男,不孕,阉人,同性恋的因果

   发布时间:2015-03-14 来源:

轮回的根本原因~ 大方广圆觉修多罗了义经

善男子,一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若(附注:像)诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命(附注:形成产生性命),当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续,欲因爱生,命因欲有,众生爱命,还依欲本,爱欲为因,爱命为果,由于欲境,起诸违顺,境背爱心而生憎嫉,造种种业,是故复生地狱饿鬼。

知欲可厌,爱厌业道,舍恶乐善,复现天人,又知诸爱可厌恶故,弃爱乐舍,还滋爱本,便现有为增上善果,皆轮回故,不成圣道。是故众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。

善男子,菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死,若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟。


造成男变女,女变男,不孕,阉人,同性恋的因果~ 佛说大乘造像功德经

尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言:「

世尊!有诸女人志意狭小,多怀嫉恚,轻薄谄曲,有恨不舍,知恩不报,设求菩提莫能坚守,常欲诳惑一切众生,亦复为他之所诳惑。

世尊!若此女人造佛形像,如是诸业得除灭不?当来得作勇健丈夫,求佛果不?得作知恩报恩人不?得具智慧大慈悲不?于生死法能厌离不?除因愿力得更不受女人之身,如瞿昙弥及佛母摩耶夫人不? 」

 

  佛告弥勒菩萨言:「

弥勒!若有女人能造佛像,永不复受女人之身。设受其身,则为女宝,尊胜第一。

然诸女人有五种德,此女所得出过诸女。何等为五?

一者、生孕子息;二者、种族尊贵;三者、禀性贞良;四者、质相殊绝;五者、姿容美正。

 

弥勒!一切女人有八种因缘,恒受女身。云何为八?

一者、爱好女身;

二者、贪着女欲;

三者、口常赞美女人容质;

四者、心不正直,覆藏所作;

五者、厌薄自夫(附注:讨厌轻视自己丈夫);

六者、念重他人(附注:就是类似现代讲的精神外遇);

七者、知人有恩而已背逆;

八者、邪伪庄饰,欲他迷恋。

若能永断如是八事而造佛像,乃至成佛常作丈夫,更受女身无有是处。

 

弥勒!有四种因缘,令诸男子受女人身。何等为四?

一者、以女人声,轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人;

二者、于净持戒人,以诽谤心说言犯戒;

三者、好行谄媚,诳惑于人;

四者、见他胜己,心生嫉妒。

若有丈夫行此四事,命终之后必受女身,复经无量诸恶道苦。

若深发信心,悔先所作而造佛像,则其罪皆灭,必更不受女人之报。

 

弥勒!有四种因缘,令诸男子受黄门身(附注:详见文章最后)。何等为四?

一者、残害他形乃至畜生;

二者、于持戒沙门瞋笑、谤毁;

三者、情多贪欲,故心犯戒;

四者、亲犯戒人,复劝他犯。

若有男子先行此事,后起信心造佛形像,乃至成佛不受斯报,常作丈夫,诸根具足。

 

弥勒!有四种业,能令丈夫受二形身(附注:可能是现代的双性恋),一切人中最为其下。何等为四?

一者、于尊敬所而有烝秽;

二者、于男子身非处染着;

三者、即于自己而行欲事;

四者、詃卖女色而与他人。 (附注: 从事色情行业)

若有众生曾行此事,深自咎责,悔先所犯,起净信心,造佛形像,乃至成佛不受此身。

 

弥勒!复有四缘,令诸男子其心常生女人爱欲,乐他于己行丈夫事(附注:可能是现代男同性恋中扮演女性角色者)。何等为四?

一者、或嫌或戏,谤毁于人;

二者、乐作女人,衣服庄饰;

三者、于亲族女行淫秽事;

四者、实无胜德,妄受其礼。

以此因缘,令诸丈夫起于如是别异烦恼。

若悔先犯,更不造新,心生信乐,作佛形像,其罪既灭,此心亦息。 」

 

 

【黄门】

(杂名)梵语般吒阿毗昙,译为阉人,以无男根故。

律有五种黄门,谓生黄门,形残黄门,妒黄门,变黄门,半月黄门。

僧祇律曰:「是不能男,有于六种:

一、生,谓从生不能男。

二、捺破,谓妻妾生儿,共相妒嫉,小时捺破。

三、割却,谓若王若大臣,取人割却男根,以备门阉。

四、因他,谓因前人触故,身根生起。

五、妒,谓因见他人行淫,然后身根生起。

六、半月,谓半月男,半月不能男。

是谓六种。

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