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李瑞、郭华丽 敬上

 

2017-12-01

 

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殊胜十善业

   发布时间:2015-03-14 来源:

十种殊胜善业,就是不但远离十种黑业,而且行持对治黑业的善法。分别来说,就是不仅断杀,而且爱护生命;不仅断不与取,而且行持布施;不仅断欲邪行,而且护持戒律;不仅断妄语,而且说诚实语;不仅断离间语,而且化解怨恨;不仅断粗恶语,而且说悦耳语;不仅断绮语,而且精进念诵;不仅断贪欲心,而且修持舍心;不仅断嗔恚心,而且修饶益心;不仅断邪见,而且依止正见。

  十种殊胜白业的事、意乐、加行、究竟,分别来说:譬如爱护生命,事是其他具命有情,意乐是见功德起善法欲。(即了知护生功德之后,发起爱护生命的强烈愿望,发誓尽形寿或者尽未来际爱护众生等。)加行是发起诸行,行持护生。(即身口意开始做种种爱护有情的行为。)究竟是行持圆满。其他九种可以一一类推了知。如果内心能真正立下誓愿来一一行持,功德极大。下面看公案:

  五代时有一位窦燕山,小时候父亲去世,靠母亲抚养成人。窦燕山三十多岁还没有子,一天他梦到去世的祖父对他说:“你前世恶业很重,因此今生不仅无子,而且短命,你应当及早行善,努力多做善事,或许可以转变业力。”醒来之后,他把祖父的话铭记在心,从此之后立志行善。(相信祖父的话,实际也是对善法功德有所认识,而且立定行善的志向,这是具足殊胜白法的意乐。)

  再说窦家有位仆人,偷了他两万银钱,害怕被发现就写了一张债券,绑在他女儿手上,债券上写明:永卖此女,偿还所欠银钱。然后仆人就逃走了。窦燕山心里怜悯他,就把债券烧毁,嘱咐妻子好好抚养这个女孩,而且在她成人之后,给她嫁了一个好人家。(这是爱护众生的殊胜白法。)

  又有一年的新年,窦燕山到庙里拜佛,捡到白银十两、黄金两锭,第二天到庙里守候失主,等了半天,见到一个人哭着自言自语,就问他情况,他说:“我父亲被匪徒绑劫,快要被处死,我向亲友借到白银、黄金,准备赎回父亲,可是我一摸钱袋,黄金白银都没有了,这样家父难免一死。我在此处拜佛,不知道是不是丢在此地。”窦燕山知道他是失主,金银如数地还给他,还送他一笔路费。(这是不仅不偷盗而且布施的殊胜白法。)

  窦燕山一生所做的善事很多,比如亲友有丧事没有钱买棺材的,他出钱安葬,有女子不能出嫁的,他出钱资助,对于穷人,他借钱给他们作为做生意的资本,由他养活的有几十家之多。为了救济人,他的生活非常俭朴,丝毫不敢浪费,每年计划一次收入,除了必要的生活费之外,其余都用来救济人;他还建立了四十间书院,购书数千卷,聘请老师来教育子弟,对于没有钱的贫家子弟代他交学费,这样造就了不少人才。

  有一天窦燕山又梦见祖父对他说:“这几年你积了不少阴德,上帝给你延寿三纪(就是三十六年),而且你五个儿子来日都很显达,你命终之后可以升天。”祖父还叮嘱他因果丝毫不爽,善恶报应有些发于现世,有些报于来世,天网恢恢,疏而不漏,绝无疑问。

  从此窦燕山积德更加努力,后来他的五个孩子都中了进士,他本人也做到谏议大夫。一天夜晚他和亲友谈笑而逝,享寿八十二岁。(所以行持白法,命终是这样安乐。)

  祖父第二次托梦给窦燕山,肯定他行善的功德,这时他对善法功德有了更深的认识,因此行善志向更加坚定,行善也更加努力,所以白业确实是以善意乐为根本的,由善意乐发起善加行才能圆满,窦燕山因为努力行持殊胜白业,现世就改变了命运,得到圆满的结果。所以,行善的关键,首先要由思惟认识善业的功德,然后通过见功德而引发起行善的强烈愿望,立定行善的志向,由此坚持行持护生、布施等,就能真正成就增上生的利益。

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